LOS SENTIMIENTOS

Tomaremos como base la imagen que usa Llanes Tovar (Llanes T.) para visualizar los sentimientos y poder entender cómo afectan nuestras decisiones o elecciones. Veamos a continuación la figura 1:

Figura 1.

Se puede notar que los sentimientos son como una veleta que hará que cambie la dirección del bote, a menos que el timón esté bien firme y mantenga la dirección que dice el capitán de la nave.  Pues eso mismo ocurre en nuestra persona. Los sentimientos son algo ajeno a nosotros, pero también forman parte de nosotros. Es

decir, el viento mueve la veleta, pero la veleta es parte del bote.  No es conveniente hacer caso omiso de los sentimientos, así como, no es conveniente decir no hay viento cuando si lo hay porque se mueve la veleta; tampoco podemos decir, eso no me duele, cuando las lágrimas brotan por los ojos aunque digas, no me duele.

Llanes T. define los sentimientos de la siguiente manera: “…los sentimientos: son las reacciones de nuestra sensibilidad. Es decir, son las respuestas de nuestra emotividad a un estímulo…los sentimientos reaccionan por causas externas o internas…los sentimientos pueden durar mucho tiempo o ser pasajeros…los sentimientos no dependen de nosotros.”

En pocas palabras, no podemos dejar de sentir.  Los sentimientos nos llevan con gusto o disgusto a tomar decisiones y hacer elecciones. Lo importante es saberlos controlar, así como en el ejemplo del bote, el capitán tiene el timón bajo control; nosotros debemos tener el control sobre lo que sentimos. Por ejemplo, no es conveniente que una persona se eche a llorar sin consuelo en una exposición, así como, no es prudente que se cuente un chiste en un velorio o cuando tu mejor amig@ está pasando por un momento difícil. 

Ciertamente los sentimientos agradables todos queremos que duren mucho tiempo, pero, nadie quiere que un sentimiento desagradable dure para siempre, así que

Llanes T. dice lo siguiente: “Los sentimientos pueden durar mucho tiempo o ser muy pasajeros. Y podemos cambiar de sentimientos agradables a desagradables en pocos minutos.” Esto me recuerda a mis tiempos de novia, todo el día con mal humor, pero cuando habla el amor de mi vida, todo era maravilloso…todo cambió de un momento a otro.

Conviene recordar las metas del ser humano o las herramientas con que una persona cuenta para controlar los sentimientos, ya que, no basta una buena voluntad. Una voluntad firme si ayuda mucho, una conciencia bien formada es otra ayuda, pero es necesario hacer uso de guías externas y estas son los principios.

Llanes T. lo dice así: “…cumplamos nuestro deber a pesar de los sentimientos. Parece una ley muy dura. Pero es muy sabia.” En momentos en que los sentimientos están dirigiendo tu día, aferrarse a los principios ayuda a calmarlo, lo que es mejor, ayuda a encontrar el origen del sentimiento.  Lo veremos desde este ángulo:  “Si encuentras el origen del sentimiento, darás mejor solución al problema”. Llanes T. lo dijo en su definición, “…son las respuestas de nuestra emotividad a un estímulo.” Es decir, ¿qué

está sucediendo en el ambiente que me hace sentir o reaccionar de tal forma?. Nosotros no podemos evitar sentir, pero si podemos cambiar un estímulo. Por ejemplo, cambiar de género musical; hablar con personas ajenas a la situación; evitar estar solo; sacar el baúl de los recuerdos en un día soleado no nublado; terminar una relación que no es sana, etc.

Mencionamos que las facultades secundarias son la parte divertida del espíritu, pero que, es muy fácil caer en la trampa de éstas. En el caso de los sentimientos, nos referimos a tomar

decisiones basadas en estos. ¿Cómo puede ser esto posible? Si que lo es, y  Llanes T. lo dice así: “ Si cumpliéramos el deber sólo cuando nos gusta, viviríamos según la ley del capricho. Y si todos los seres humanos viviéramos del capricho, el mundo viviría

según la ley de la selva.” Dadas las circunstancias por las que atraviesa el mundo en la actualidad, todo indica que vivimos bajo la ley del capricho. Nadie quiere sacrificar nada por nadie y nos hemos vuelto insensibles al dolor ajeno. Que lamentable ver situaciones cada vez más frecuentes, en donde, se pasa de largo y no se agradece, no se ayuda, no se pregunta si está bien, etc. ¿Esta situación tiene solución? Yo pienso que si, de mi depende que sea así y te diré como hacerle: Mi principio será: “Ser amable y educado siempre" y  voy a saludar a todas las personas que me tope de frente aunque no tenga respuesta de ellas, el amable soy yo, el educado soy yo.” Independientemente de la respuesta que reciba, yo tengo el control de mi sentimiento, porque hago lo que debo hacer, la

fortaleza la tengo yo y la perseverancia depende de mi. Yo no puedo cambiar al mundo, pero puedo cambiar yo y controlar mis sentimientos es un cambio en mi.

Llanes T. habla del origen de los problemas con los sentimientos:

Ø “Cuando deseamos cumplir nuestro deber y se nos atraviesa un gusto que nos aparta de nuestro camino.

ØCuando tenemos claro el deber pero no nos gusta realizarlo.”

Ya que los sentimientos nos inclinan a aceptar algo o a rechazarlo, considero necesario, hablar de los distractores y obligaciones.  Un

Un distractor es en este momento el celular con las redes sociales incluidas (definitivamente nos aparta del camino) y una obligación es tener ropa limpia que ponerse (a nadie nos gusta lavar la ropa).

¿Cómo podemos dar solución a estos problemas? Yo la encontré, es una combinación de paciencia y conceder.   Tal vez la ropa no se lava en el mismo tiempo, pero se lava. Tal vez la lavandería no sea el mejor lugar para contestar mensajes en chats, pero se contestan. Así, que conceder el permiso para que uses el celular mientras lavas la ropa, puede hacer que los sentimientos desagradables sean menos y cumplir el deber se logre.

Llanes T. dice esto: “La vida se mide por las metas alcanzadas, no

por las paradas para contemplar la hermosura del paisaje.”

Seamos honestos con nosotros mismos…hacer acuerdos entre las personas que estimulan un ambiente, es una manera de controlar los sentimientos. Ganar-ganar es mejor que perder-ganar o perder-perder.

También Llanes T. hace referencia a la religión y los sentimientos en el siguiente ejemplo: “¿Podemos aconsejar a un joven que deje de ir a Misa los domingos porque no le gusta?  La respuesta es NO.

En todo caso se ubica al joven creyente que a Misa no se va por gusto, sino porque es una mandato de Dios.  Llanes T. dice así: “Luchar. Cumplir el deber. Y esperar a que los sentimientos desfavorables pasen.”

Otro aspecto muy importante que se debe aclarar son los sentimientos en los dos géneros: hombre y mujer. Estudios 

demuestran, los sentimientos  influyen de manera diferente en el hombre que en la mujer.  Llanes T. lo dice así: “Se dice que la mujer es muy sentimental y el hombre no. Es una afirmación falsa. Es más común a la mujer la facilidad para reaccionar ante los sentimientos…Pero también el hombre siente el golpe de sus reacciones internas y la fuerza de atractivos impulsos emotivos. 

Aquí yo agregaría, que el hombre tiene más control sobre sus

emociones ya que su educación influye tremendamente en sus reacciones, sin embargo, la mujer también ha aprendido a controlar sus sentimientos y prueba de ello son las innumerables profesiones que requieren de un control emotivo y las mujeres que las desempeñan. Se reafirma entonces, que los sentimientos deben ser controlados por la voluntad firme, la recta conciencia y una inteligencia desarrollada dependiendo el campo de acción que tenga la persona.

En la “Teoría de ALKU”  o “Teoría de los Principios” colocamos a las facultades secundarias en el plano de acción. Ahora pondremos a los sentimientos en este plano, pero con la consigna de que están bajo control porque ya sabemos que la voluntad firme y la recta conciencia deben prevalecer antes de actuar con sentimientos. El diagrama quedará según la figura 2.

Figura 2.

LAS FACULTADES SECUNDARIAS

Hemos llegado a la parte, digamos divertida del ser humano, ¿por qué divertida? Porque es lo que nos motiva, pero, es muy fácil caer en la trampa de estas facultades. Obviamente, los seres humanos no somos robots o humanoides a los que

se les puede retirar una pieza que no sirve o se atrofia, aunque, hay corrientes de pensamiento que aseguran que hoy puedes ser de una forma y mañana de otra. Lo cierto es que las facultades subordinadas o secundarias también son necesarias para el ser humano y en esta sección nos introducimos a estas, hablamos de la imaginación, apertura de atención, pasiones, sentimientos, temperamento, memoria y sensibilidad.

Llanes Tovar (Llanes T.) hace referencia a estas facultades de la siguiente manera: “…los seres humanos tenemos la

rara  combinación del mundo emotivo e instintivo con el mundo de la inteligencia y de la voluntad. A primera vista es una riqueza: participamos del mundo animal y del mundo espiritual al mismo tiempo.” 

El ser humano es complicado, pero eso es lo maravilloso de serlo.  Si el “homo sapiens” no hubiera evolucionado a lo que es el hombre hoy, entonces diríamos que participamos del

mundo animal y el desarrollo intelectual y tecnológico no hubiera sido posible. Por otro lado, al hombre le a costado muchísimos años llegar al conocimiento y desarrollo que actualmente existe en el mundo. Ese desarrollo es el que involucra la parte espiritual del ser humano. Pensemos por un momento, que Steve Jobs no

hubiera imaginado el Ipod o su primer invento, o que los creadores de Google no imaginaron la comunicación como la es hoy, pues por eso son necesarias las facultades secundarias o subordinadas.  ¿Por qué subordinadas o subordinadas a qué? La respuesta es, a las facultades superiores. 

Llanes T. lo dice así: “Nuestra mezcla también nos crea dificultades: muchas veces nos sentimos impulsados a dejarnos guiar por la imaginación o por una pasión, en ves de seguir nuestra razón o nuestra conciencia…aceptar

siempre lo más razonable; mantener siempre las decisiones tomadas en los momentos de serenidad; seguir siempre la voz de la conciencia.”

Busquemos el secreto para tener una vida equilibrada en las facultades tanto las superiores como las subordinadas y el éxito

vendrá solo en nuestra vida. ¿Por qué buscar el secreto?  Porque cada ser humano es único e irrepetible, es decir, mi secreto para mantener equilibradas todas las  facultades debe ser muy distinto al de mi hijo o mi hija. Primero somos géneros diferentes y eso hace un abismo entre nuestro secreto aunque las facultades sean las mismas. Espero que el ejemplo deje claro que es una cuestión personal y reservada. 

Llanes T. lo dice así: “La formación humana…debe orientarse principalmente a esta meta: lograr una armonía completa entre todas las facultades…luchar para no ceder ante los estímulos de la pereza o el orgullo sobre la razón o la conciencia…lo logrará quien tenga una voluntad firme.” También Llanes T. utiliza un esquema para visualizar la función de las facultades, es el siguiente:

En la “Teoría de ALKU” o “Teoría de los Principios” yo ubico a las facultades subordinas o secundarias en el plano de acción. ¿Por qué en el plano de acción, si nacemos con ellas? 

Cómo lo mencioné al inicio de la sección, las facultades secundarias son la parte divertida de nuestra parte espiritual, la que no podemos tocar del ser humano, y por lo tanto, es la que nos mueve a tener acción o gracias a estas facultades nos motivamos para actuar.  El diagrama de la teoría queda como muestra la figura 1.

Figura 1

LA CONCIENCIA

LA CONCIENCIA O UNA BUENA ALARMA.

Abordaremos el tema de la facultad superior de la conciencia desde un punto de vista universal, esto quiere decir, que no profundizaremos en aspectos de religión o comportamientos en donde la psicología tiene mas campo de acción.  El ser humano nace facultado con la conciencia, dicho de otro modo, viene en nuestro paquete personal y prácticamente a esta facultad le debemos la vida y hasta que dejemos de vivir se apagará naturalmente. ¿Por qué darle a la conciencia un peso tan grande como el de seguir con vida? La respuesta es sencilla y muy clara: 

 La conciencia es la facultad que nos permite elegir.

En la sección de la voluntad, dijimos que ésta es la capacidad de decidir; así que TODOS los seres humanos nacemos con las tres facultades superiores, una para elegir, otra para decidir y la inteligencia que contribuye con el conocimiento necesario

para que las otras dos facultades actúen de manera oportuna e inmediata. A esto, debo aclarar que los seres humanos somos cuerpo físico y cuerpo espiritual, las facultades actúan desde el cuerpo espiritual, la parte no tangible del ser humano; quizá por esto a

muchas personas les cuesta visualizar porque las facultades se educan y se forman para el bien de la persona. Desde adentro se forma el ser humano y se refleja en su cuerpo físico y en su actuar diario.

Llanes Tovar (Llanes T.) dice sobre la conciencia: “…si nuestro espíritu no reaccionara contra sus enemigos, nos llegaría la enfermedad de la muerte espiritual, sea en el plano psíquico en forma de algún desequilibrio o de la locura total…”  Considero conveniente mencionar que el ser humano se 

humano se rige por valores y dentro de la clasificación de los valores están los  valores vitales, la figura 1 describe mejor y ayudará a recordar estos valores. 

Figura 1

(Carmena Laredo, 1996 (Carmena L., 1996)) define a la conciencia como sigue: “la conciencia es algo que todo hombre posee desde que nace aunque, como la inteligencia, tarda algunos años en desarrollarse.”

En la sección El Hogar y la Corrupción de este blog, se mencionan las facultades y su tiempo de acción.  La facultad de la conciencia no es un aspecto de religión cómo muchos la encasillan.

Ciertamente, la  Religión Católica atiende la conciencia e inclusive hay un Sacramento único para atender la conciencia. Pero, hablando del hombre de manera universal, dejando de lado sus creencias, existe una

Ley Natural que actúa sobre cualquier ser humano, es decir, elegir hacer el bien y 
evitar hacer el mal, es lo que todo gobierno pide a su población, es lo que todo padre de familia pide a sus hijos, es lo que

cualquier pastor de iglesia le pide a sus feligreses, es lo que cualquier dueño de empresa le pide a sus empleados, etc.

Llanes T. dice lo siguiente: “La conciencia es la guardiana de nuestra integridad, de nuestro equilibrio interior y de nuestra salvación espiritual…la conciencia es una facultad humana. No es una actitud religiosa. La tenemos todos los seres humanos.”  Si hacemos un recuento de la humanidad, veremos que siempre la civilización se ordena según la conciencia y la Ley Natural. Es un hecho malvado, matar a sangre fría y así lo establece cualquier cultura y credo. Llanes T. distingue la conciencia buena y mala de la siguiente manera:

 “Algunos la descuidan y se les atrofia. Otros la malforman y  tienen conciencias enfermas, muy exageradas o muy estrechas. Otros la cultivan bien y les ayuda a ser personas humanas maduras e íntegras.”  Es muy importante hacer notar que la conciencia también entra en un proceso de desarrollo y madurez.

Un bebe no tiene despierta la conciencia, sin embargo, a la edad de cinco años esta conciencia se despierta y hace que la personita se de cuenta de los bueno y lo malo, por esto, es sumamente necesario empezar 

su formación. Es lamentable cómo en algunas culturas a los niños se les deforma la conciencia cuando se les inculca que matar por sus creencias es algo bueno y los que ponen en manos de niños armas,

no deberían de llamarse seres humanos. El ser humano es sensible y una conciencia deformada puede hacer mucho mal a otras personas.

(Carmena L., 1996) habla sobre la conciencia moral: “Es la inteligencia humana cuando juzga prácticamente sobre la bondad

o maldad moral de los actos humanos…No es una facultad aislada e independiente que actúa por sí sola como la memoria, la imaginación u otras capacidades que posee el hombre, sino la misma inteligencia cuando juzga la bondad o maldad de una acción.”  Aquí retomamos la facultad de la voluntad, nuestra capacidad de decidir.  La

conciencia alerta de una decisión equivocada, es decir, la conciencia elige el bien sobre el mal y una conciencia deformada elige el mal sobre el bien; la persona decide y actúa en consecuencia. “Una conciencia rectamente formada siempre invitará a actuar de acuerdo a tus

principios y convicciones…a promover todo lo que sea positivo y a eliminar lo negativo.” 

Llanes T. puntualiza la función de la conciencia así: “La conciencia distingue el bien que debemos hacer del mal que debemos evitar. Tiene esa doble función: nos avisa si algo es bueno o malo. Pero, al mismo tiempo, nos exige hacer lo correcto y dejar de lado lo incorrecto. Como buena alarma nos avisa qué es perjudicial y qué es beneficioso para nuestra vida.”

Por esto, al inicio de esta sección, a la conciencia le dimos el peso nuestra vida.  El suicidio, el aborto, la eutanasia, son  actos perjudiciales, que gente con mucha maldad con conciencias enfermas lo quieren hacer ver como una solución a los problemas de la vida. 

Una conciencia enferma y/o deformada se traduce en actos malvados, en perjuicio del ser humano y de si mismo. (Carmena L, 1996) hace una distinción de  la conciencia:

üConciencia (sentido psicológico).- Es el conocimiento íntimo que tiene el hombre de sí mismo y de sus actos.

ü Conciencia (sentido moral).- Es la misma inteligencia que hace un juicio práctico, es decir, particular  y concreto sobre la bondad o maldad de un acto.

Hablemos de responsabilidad y la conciencia. Sí, la conciencia es la capacidad de elegir entre el bien y el mal, entonces somos responsables de esa elección y de sus consecuencias. 

El ser humano formado en su recta conciencia, actuará siempre responsablemente; caso contrario con una persona  que ha deformado su conciencia actuará con irresponsabilidad, culpando a otros y lo que es peor, convenciendo a otros que su postura (conciencia deformada) es la correcta y deben seguirlo.

Ejemplo de ello, son los suicidios y muertes masivas o colectivas que logran efectuar líderes con conciencias enfermas. 

(Carmena, 1996) lo dice de esta forma: “La conciencia hace posible asumir la responsabilidad de los actos realizados. Si el hombre comete el mal, el justo juicio de la conciencia puede ser en él el testigo de la verdad universal del bien, al mismo tiempo que la malicia de su elección concreta.” Lo que se entiende es que, no podemos escapar de nuestra  conciencia aunque los actos demuestren lo contrario. Las frases, “No hagas cosas buenas que parezcan malas” y “No hagas cosas malas que parezcan buenas”, hablan a la conciencia y su responsabilidad.

(Carmena L, 1996) hace la siguiente clasificación:

Las personas que ven a los antivalores como algo “no tan malo” o

justificable a su criterio, tienen la conciencia enferma, es decir, no detectan el mal que se provocan. Su alarma se apagó, la descompusieron. 

 Llanes T. es muy duro cuando habla de  conciencias enfermas y lo dice así: “…un mal provocado por un capricho produce un gusto a una parte de la persona (el paladar, olvidarse de un problema, librarse de un mal momento). Pero perjudica al ser humano en su conjunto. Porque todo mal moral rebaja al ser humano al nivel de animal o del vegetal…Aceptar el mal en la propia vida por darse un gusto indebido o por evitar un mal rato rebaja a la persona al nivel del estímulo, del instinto. La lleva a un mundo inferior, infrahumano.”  No basta con decir que uno no está de acuerdo con tal o cual comportamiento, eso es juzgar, lo importante es ser congruentes con nuestra propia conciencia y si

por ignorancia o debilidad se cayó en el antivalor, pues aceptarlo y buscar los medios para activar la alarma de la conciencia nuevamente. Fácil no será, pero el que persevera alcanza…

Llanes T. propone los siguientes medios para formar una recta conciencia:

üTener claros los principios y las normas que debemos cumplir.

üFortalecer la voluntad para poder cumplir nuestro deber.

üCumplir nuestras responsabilidades al detalle.

üTener y buscar un ideal valioso. (Las personas que viven los valores religiosos en alto nivel tienen ideales valiosos. OJO, un

ideal valioso no es un artista famoso ellos son humanos como nosotros, buscar una persona ordinaria que hizo o hace cosas extraordinarias sería un ideal valioso.)

üAmar el bien por encima del mal.

üTener un confesor o director espiritual prudente y derecho.

Situando la conciencia en la “Teoría de ALKU” o “Teoría de los Principios”, esta la ubicamos en la base del diagrama, ya que, nacemos con ella y a muy temprana edad se despierta. El diagrama quedaría como en el figura 2 con las otras dos facultades superiores.

Figura 2

Queda más que claro, que la conciencia en el combate para erradicar la corrupción en la vida de las personas es fundamental ejercitarla, formarla y protegerla.  No puede haber una corrección en la vida personal si la conciencia está enferma o mal formada.  Humildad para reconocer este error en la vida y mucha concentración en los momentos de vulnerabilidad. Un día a la vez y un evento a la vez. Sí es posible y despertar la alarma que está dormida o apagada es un parte aguas en la vida de una persona.