LAS MOTIVACIONES

Al igual que los valores las motivaciones son metas alcanzables para las personas. A  diferencia de los valores que rigen nuestra vida, las motivaciones son lo que nos hacen movernos. Por esta razón la sección de Educación de los Valores termina con la motivación, ya que sin esta meta, las personas no haríamos muchas cosas, aunque estemos convencidos de que es lo mejor o necesario.

  

Según Llanes Tovar (Llanes T.), “las motivaciones son el motor que mueve a los seres humanos a luchar o a rendirse… Hay dos motivaciones esenciales en cada ser humano : el egoísmo o el amor verdadero. Las personas nos conducimos según la regla  de satisfacer nuestros propios intereses o según la regla de buscar el bien de los otros.” 

En este tema se deben tener muy clara una cosa, y es que los valores rigen la vida de las personas y las motivaciones es lo que hace posible adoptar o rechazar los valores. Pero aún es más preciso si lo vemos desde la perspectiva de la jerarquía de los valores, es decir, si una persona tiene una mala jerarquía de valores y sus motivaciones son fuertes, el resultado será catastrófico. 

Ejemplos: desórdenes alimenticios por cuidar la belleza exterior del cuerpo que terminan en anorexia o bulimia; otro ejemplo es: gastar excesivamente en objetos de vanidad o perder el tiempo en pasatiempos inútiles que no generan ningún beneficio a la persona, además de gastar mucho dinero en actualizaciones o modelos recientes.

Quien tenga una jerarquía de valores buena podrá atender todo lo que se le presente sin excesos y su motivación será el orden mismo de su vida interior, será una persona más compartida, generosa y disfrutará más de los retos de la vida, que quien tiene una jerarquía de valores desordenada.

Llanes T. afirma lo siguiente, “…la fuerza de las motivaciones se puede desgastar con el tiempo, que no son valores adquiridos y ya, también hay que retroalimentarlos para que no pierdan su vigor.”

Llanes T. clasifica las motivaciones en cuatro raíces:

La mezcla de las cuatro raíces es lo más normal porque todo en exceso es perjudicial a la larga. Por ejemplo: una mamá que se la pasa en la Iglesia ayudando con el tiempo desatenderá a sus hijos generando otros problemas. La persona que dona todo por ayudar a otros, sin pensar que ella también necesita de lo mínimo para vivir cómodamente. El que hace todo por destacar y cuando no gana la medalla o el premio se siente que la vida no vale nada. La persona que si no se siente amenazada no da resultados. No puede faltar la persona impaciente que por no saber esperar da la mordida para que su asunto salga más rápido o incompleto; esto se traduce en motivación por un premio y un auténtico acto de corrupción. Cómo en todas las cosas debe haber un equilibrio y las motivaciones deben ser dosificadas según la ocasión y de manera oportuna.

EDUCACIÓN DE LOS VALORES

Educar en valores o aprender valores no es cosa sencilla.  Requiere que la persona que los enseña sea congruente con el o los valores que quiere trasmitir y la persona que lo o los  quiere aprender es necesario que, además de entenderlos, los estime y sobre todo los quiera poseer.

A continuación  Llanes Tovar nos da cinco pasos para educar los valores:

1. Percepción del valor.

La persona necesita percibir un valor y apreciarlo como bueno para ella. Según Llanes T, este paso es el más importante y difícil de ejecutar. 

 Esto puede deberse a varias circunstancia que rodean a la persona, cómo por ejemplo, no tiene momentos de reflexión o no se da el tiempo suficiente para percibir lo que le ocurre.

Llanes T. sugiere lo siguiente con el fin de percibir un valor:

• Comparar un valor con otro en conversaciones, dinámicas grupales, ejercicios de reflexión.
• La congruencia de otras personas en un valor observado, suele ser un testimonio concreto que motiva a percibirlo de manera más clara.
• Una vivencia personal que me permite percibir el valor de manera impactante y esporádica, podría ser un foco de atención.
• Elegir un valor entre otras posibilidades, sea por sugerencia de alguna técnica o dinámica grupal. Después de un taller espiritual o de educación para la familia, las personas salen dispuestas hacer cambios.

2. Aceptación consciente del valor.

La persona que ya dio el paso 1, debe caer en la cuenta que determinado valor es importante para ella y hacerlo consciente, es decir, lo acepta como bueno y necesario para ella. (Recordemos que la conciencia es la facultad de elegir libremente).

• El testimonio de otras personas narrado y escuchado personalmente. Cambiar de amistades o grupos sociales hace más frecuente estas situaciones. Frecuentar siempre a las mismas personas o tener conversaciones sobre los mismos temas, provoca ciclos que obstaculizan los cambios positivos.
• La defensa o aceptación del propio valor ante otras personas. Al conversar con personas ajenas al grupo social que se frecuenta, es una excelente oportunidad de opinar sobre dicho valor de manera positiva.
• Hacer una lista de ventajas y desventajas del valor.

3. Reforzar la convicción.

Dado que los antivalores son  difíciles de erradicar, es preciso reforzar la aceptación del valor por medio de la convicción, es decir, convencerse que el cambio es lo mejor para la persona . 

• Fundamentar razonadamente el valor, sea por una investigación, haciendo lista de ventajas y desventajas, dificultad para adoptarlo.
• Los caprichos son un obstáculo para reforzar la convicción, tener fuerza de voluntad para evitar caer en estos y actuar conforme a los propios valores sólidos.
• Defender el valor ante quien lo rechace. Generalmente un antivalor se presenta en cierto grupo social y el valor será criticado y rechazado. 

4. Desmontar los antivalores adquiridos.

Erradicar un antivalor es un cambio necesario en la vida. Sin embargo, desmontarlos implica forzosamente cumplir con los tres pasos anteriores.

• Autoexaminarse continuamente sobre las propias opiniones y acciones, dice Llanes T.  Expresar avances ante un grupo, puede requerir coraje y valentía, pero, es una retroinformación muy positiva.
• El intercambio de opiniones en relación a una jerarquía de valores, favorece la posición del valor que se quiere adoptar y el antivalores que se desmontará, es decir, puede haber aun errores en la jerarquía.
• Siempre poner el valor antes que el antivalores. No es cuestionable.
• Reforzar el valor asimilado o adoptado.
• Valorar el proceso de cambio durante el proceso en la adquisición del valor.

5. Estimar la vivencia práctica de los propios valores.

Esto tendrá que ver con motivación y otros aspectos de la persona integrados. La siguiente imagen lo resume todo según Llanes T.

Todos tenemos la libertad de elegir que nos motiva para movernos en la vida.

¿QUÉ SON LOS VALORES'

LOS VALORES

Son metas alcanzables para las personas, de los cuales unos valores o talentos por naturaleza los tenemos (temperamento) y otros debemos educarlos, adoptarlos, imitarlos y aprenderlos en nuestra vida. 

Finalmente, la vida misma es el cultivo de los valores, ya que estos rigen nuestra vida. Así se logrará completar los talentos que la vida no da de manera espontánea. 

Así, la atención debemos enfocarla en los valores para  erradicar un antivalor como lo es la corrupción. Fácil no será, pero sí es posible. Por eso este Edublog se titula “TIC TAC AUN TENEMOS TIEMPO DE CAMBIAR”.

El ser humano no solo es cuerpo “sano”, el espíritu es la 

 esencia del cuerpo sano. Cuando le ponemos atención a la formación humana buena, estamos haciendo crecer el espíritu y por consiguiente se reflejará en nuestro cuerpo físico, en nuestro entorno familiar y social que se traduce en ética verdadera.

                        

Los valores se agrupan en cuatro niveles y el

crecimiento espiritual va de abajo hacia arriba, siendo la punta el enriquecimiento pleno de una vida. Se debe tener cuidado en no confundir espiritualidad con psicología o vida psíquica.

Los valores vitales son los que permiten que el ser humano subsista. Es decir, si al ser humano le falta alguno de estos no pude vivir o se inicia la destrucción de su vida física o psíquica.   

Valores humanos estos valores nos distinguen de los animales, es decir, los animales tienen valores vitales pero los valores humanos corresponden solo a los hombres. Una persona que vive los valores humanos es más humana que la que carece o hace caso omiso de que existen.

Así mismo, los valores humanos se subdividen, ya que son muy numerosos los valores que una persona debe vivir para considerarse más humana.
Los siguientes esquemas los muestran mejor:

(Llanes T. SF) "Los valores morales son valores del espíritu que conservan la dignidad del ser humano. Es decir, la persona que cuida los valores morales vive como humano; la persona que los descuida se rebaja al nivel de animal o del vegetal."

(Llanes T. SF) "Los valores religiosos son los que permite al ser humano relacionarse con Dios". La espiritualidad será entonces, la presencia de Dios en la vida de una persona.

Entonces, recordaremos que un valor es un bien para la persona, así como un mal es lo que destruye a la persona. Ejemplos típicos de valores son: cuidar la salud, apreciar el arte (nos sensibiliza), ser honestos, ser puntuales, etc. nos mejoran como persona; y los virus (afectan la salud), el mal gusto (quita sensibilidad ante la desgracia ajena) y la mentira entre otros vicios o antivalores, nos destruyen. Por eso se debe tomar en cuenta que los valores no son iguales para todos.  

Es posible resumir este importante aspecto de los valores en los siguientes dos diagramas:

Otro aspecto que debemos recalcar, es la jerarquía de valores que una persona puede tener. Vale la pena reflexionar sobre este aspecto, ya que, repercutirá en nuestra vida cotidiana y de ser necesario, se debe modificar esta jerarquía y en muchos casos detectar antivalores que deben ser erradicados como la corrupción.

La jerarquía de valores se puede tener en buen orden o en un orden equivocado. La vida de una persona dependerá de ello y a su vez dependerá la vida de las personas que dependen de ella. La siguiente imagen lo explica mejor:

La imagen anterior, nos dice que si una persona tiene un apego a lo material, es capaz de perder el dedo por no desprenderse de una moneda o un anillo. Esta persona se verá en situaciones tan complicadas por una mala jerarquía de valores. Es importante la moneda?, si lo es; pero más importante es la integridad física. Lamentablemente mucha gente al tener una jerarquía de valores en desorden, involuntariamente puede llegar a perder un miembro de su cuerpo por salvar un bien material. Le pueden robar el auto y además golpearlo por resistirse, puede ser herido de gravedad por defender su casa, puede sacrificar la salud por adelgazar más de lo sanamente recomendable, etc. 

OJO en las cosas más sutiles se refleja la jerarquía de valores. Puede ser una conversación, al dar una opinión, en redactar un trabajo escrito, etc. Recordemos que la congruencia es pensar, decir y hacer lo mismo. Si mi jerarquía de valores la tengo equivocada, seguramente los resultados serán malos, es decir, no serán congruentes. Ejemplos son todos los antivalores, fumar: En la jerarquía de valores de una persona que fuma, evidentemente la salud no es una prioridad, cuando debería de ser, por eso fuma, pierde el valor la salud que es vital para vivir.

VALORES Y CORRUPCIÓN

Entonces se puede ir visualizando que la “corrupción” es algo que rompe la estructura  de un orden social o que afecta a la sociedad, teniendo a la persona como base de dicha sociedad. 

Para todos los  casos estamos hablando de un “antivalor”, ¿qué es un antivalor? Primero debemos definir que es un valor, vicio, hábito y virtud, y así, entender lo que es un antivalor: un valor es un bien que mejora a la persona, un vicio es un mal que destruye a la persona, un hábito es la constancia de un valor y cuando éste se vuelve parte de la vida de una persona será una virtud (según DRAE (2016) virtud significa, “Disposición de la persona para obrar de acuerdo con determinados proyectos ideales como el bien, la verdad, la justicia y la belleza. 2. Acción virtuosa o recto modo de proceder”). 

 Por lo tanto, un antivalor es un mal que se ve como un bien, un ejemplo claro de un antivalor es fumar; hasta que entraron las leyes en contra de los fumadores, fumar era considerado un valor que daba estatus social e incluso intelectual, ya que muchos estudiosos fumaban, pero en realidad es un mal para la salud de la persona porque  daña la salud y engaña a la persona haciéndola sentir bien, cuando debería evitar hacerse daño así misma y a otros, ya que los fumadores pasivos son los que no fuman pero aspiran el humo del que sí lo hace.

  Otros antivalores que sutilmente se introducen en la vida de una familia y que para cuando se presentan los problemas, generalmente nadie sabe cuando ni en donde comenzaron...

Beber y fumar son dos antivalores que afectan a las personas desde temprana edad.       
Los trastornos alimenticios son otro serio problema de falta de atención de los padres a los hij@s y todo comienza con un antivalor vivido en familia. No tiene que ser el mismo para todos, pero, si se vive un antivalor por cada miembro de la familia...¿que se puede esperar de los miembros de esta?                                                                                                                                                                              
Los valores se clasifican según el bien que aportan a la persona en cuatro grandes niveles y estos a su vez en subgrupos, nos basaremos en la clasificación que Llanes Tovar hace para tener un mismo criterio y no crear confusión.

Una aclaración hace Llanes Tovar sobre el desarrollo del ser humano y es que, puede crecer como un monstruo, si no hay un crecimiento equilibrado.  

Este pequeño monstruo puede ir creciendo a pesar de la buena voluntad y una conciencia bien trabajada y para identificar que es lo que nos convertiría en monstruos, Llanes Tovar pone el siguiente ejemplo: “tener una enorme inteligencia, con una reducida capacidad de diálogo, hábitos desordenados, un trato social inadecuado, inmadurez para tomar decisiones acertadas, mucha energía, etc.” Todo en una misma persona.

¿Verdad, que entonces no basta con ser inteligentes y muy buenas personas con los demás? 

Para tener una formación humana buena, es necesario trabajar desde el interior de uno mismo.  Como punto de arranque cuando se es consciente de esta deficiencia, distinguir los valores es fundamental. No se puede erradicar un antivalor de otra manera y tampoco se puede evitar caer en un antivalor sin esta consciencia clara de que la formación humana se educa no se nace con ella.

FINANZAS Y CORRUPCIÓN

Para comenzar esta sección, leer el siguiente artículo 

http://blog.ods.com.mx/2016/09/ahorro-y-el-crecimiento-del-pais/   ayudará a contextualizar este polémico tema de finanzas y corrupción.

Cómo se ha venido hablando en otras secciones de este blog, cómo la de Religión, Política y Corrupción, estamos cayendo en la cuenta, de que el ser humano es muy complejo y por lo tanto sus acciones también lo son. También hemos mencionado que la diferencia de ser un figura pública no nos disculpa de errores, si no, al contrario nos responsabiliza más porque dicha persona es ejemplo a seguir para muchas otras, además de que las consecuencias de sus actos favorecen o perjudican a muchas personas más.

Pero, el tema de finanzas personales no se visualiza  directamente con corrupción pública.  Si tomamos como base que las finanzas tienen implícitos los  valores y que además hay principios universales que dirigen las finanzas, entonces nos empezamos a meter al campo del origen de la corrupción.  Recordemos que la corrupción es un vicio y  un antivalor, y debe ser corregido en el mismo campo, por los valores y principios universales para que no se caiga en desviaciones o malas interpretaciones, como sería, la religión, política, educación, etc.

De acuerdo a Priego (2016) “Ser disciplinados financieramente significa no gastar en lo que sabemos no necesitamos, no endeudarnos sabiendo que no tendremos para pagar, llevar un presupuesto y respetarlo, y ser perseverantes en nuestros objetivos de ahorro.” Cuando una persona tienen unas finanzas sanas, no recurre a un acto de corrupción para salir de una emergencia, por el contrario, fija su atención en la planeación y por consiguiente hace buen uso de su dinero. Cuando hay una planeación, es decir, se lleva un registro del camino que seguirá el dinero, por sentido común, no incluyes un soborno, una mordida, una evasión de impuestos, etc.; porque evitas las situaciones URGENTES.  Sin embargo, la honestidad con que se realice dicha planeación si tendrá un efecto significativo en los resultados.

Los seres humanos tendemos a corrompernos, por ello, es IMPORTANTE fijar nuestra atención en educarnos en el buen manejo del dinero.  Es inevitable usar dinero, hablar de valores por un lado y dinero por otro no es congruente, por lo tanto, la educación en finanzas, valores y principios universales es fundamental para erradicar la corrupción de adentro hacia afuera de la sociedad. Un individuo es la base de una sociedad, entonces, la suma de cada individuo con finanzas sanas dará como resultado una sociedad sin corrupción.

REFERENCIAS:

ØReverte, J.M.(1983). “LAS FRONTERAS DE LA” LÍMITES ÉTICOS CIENTÍFICOS Y JURÍDICOS.  Ediciones Diaz de Santos, S.A. Impreso en España. Consultado en: MEDICINAhttps://books.google.com.mx/books?id=Skssy13ozpwC&pg=PR12&lpg=PR12&dq=%C2%BFla+ciencia+se+corrompe?&source=bl&ots=EDx5TN6rE7&sig=D_G8N61awTh2rcJA5LyO5zpjR-g&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj3oq_rzdbQAhXByFQKHVMZDbYQ6AEIKTAD#v=onepage&q=%C2%BFla%20ciencia%20se%20corrompe%3F&f=false    el 2 de diciembre de 2016.

ØYañez, N. (2015). “¿PUEDE SER LA CORRUPCIÓN UN PROBLEMA ECONÓMICO? Economía Real. Dinero en Imagen. Consultado en: ”http://www.dineroenimagen.com/blogs/economia-real/puede-ser-la-corrupcion-un-problema-economico/52495    el 2 de diciembre de 2016.

ØPriego, M. (2016). “MEJORANDO MIS FINANZAS PERSONALES, AYUDO AL CRECIMIENTO DEL PAÍS?”. ODESSA Tu comunidad de ahorro. Consultado en: http://blog.ods.com.mx/2016/09/ahorro-y-el-crecimiento-del-pais/   4 de diciembre de 2016.

ØLlanes, R. (SF). "FORMACIÓN HUMANA". Escuela de la Fe. Pontificio Instituto Catequético.

CIENCIA Y CORRUPCIÓN

Hasta ahora se ha venido hablando del ser humano y su tendencia a corromperse, sin embargo, la ciencia no es un ser humano, entonces ¿se corrompe o cómo ayuda la ciencia a entender la corrupción?

En un artículo publicado en el año 2015 por el diario El Semanario, propone  la respuesta a una de estas interrogantes sobre la ciencia, se titula “El poder corrompe y la ciencia lo demuestra”

https://elsemanario.com/ocio-y-cultura/88808/el-poder-corrompe-la-ciencia-lo-demuestra/

Reverte (1983) considera que la ciencia fáctica (basada en  hechos) es “éticamente neutral y solo es buena y mala según la intención, el uso o la dirección que se le imprima…la ciencia se corrompe cuando se pone al servicio de la destrucción, del privilegio, de la opresión…”

Considerando estas premisas, otra vez el ser humano es el que con su intervención puede dirigir a la ciencia hacia el bien o mal. Entonces se puede concluir en esta sección, que si un científico es equilibrado en sus facultades superiores y subordinadas, el resultado de la ciencia será positivo y si el mismo científico se apasiona y se compromete perdiendo el equilibrio de sus facultades, puede perder el piso y corromperse, por lo tanto el resultado de la ciencia será dirigido al mal.

RELIGIÓN, POLÍTICA Y CORRUPCIÓN

Todos nos preguntamos ¿qué relación tienen estos tres temas tan polémicos y juzgados en la sociedad actual?

Para una gran parte de la población hablar de religión y corrupción es sinónimo de escándalo, pecado y condenación, hablar de política y corrupción es sinónimo de algo habitual y desagradable en la sociedad, pero, hablar de religión-política no suena muy congruente, sin embargo, cuando la corrupción está presente en ambos son noticia de primera plana y horas destinadas en los noticieros televisivos.

Si un ser humano cualquiera se equivoca, pasa su error desapercibido, pero si un ser humano es un servidor público sea dentro de una religión o dentro del gobierno, el error no pasa desapercibido. Entonces se puede concluir que el hecho de ser figura pública hace que el error se magnifique o por lo menos sea motivo de noticia. Para ambas situaciones, como lo hemos venido explicando, el ser humano tiene una tendencia hacer el mal, es decir a corromperse. Por otro lado, quien juzga o determina la culpabilidad de los seres humanos está sujeto bajo que leyes fueron infringidas, esto es, si el ser humano sirve en la religión, serán las leyes de Dios y las civiles; si los seres humanos infringen leyes civiles, será la autoridad correspondiente quien los sancionará.

Para ambos casos, las facultades superiores (inteligencia, voluntad y conciencia) del ser humano deben ser las que gobiernen las acciones en cualquier momento, entonces, ¿qué pasó en los casos en que el ser humano se perdió, desvió o fue motivo de escándalo? Esto se explica conociendo que el ser humano tiene otras facultades llamadas secundarias o subordinadas y son la imaginación, la memoria, las pasiones, el temperamento, apertura de atención, los sentimientos y la sensibilidad.   Entonces ¿en dónde se perdió el ser humano? Porque estas facultades subordinadas y las superiores las tenemos todos, pero no todos cometemos los mismos errores ni en la misma magnitud, es decir, para algunas personas corromperse no es nada difícil y para otras hay más resistencia.

Aquí hay una palabra clave “superiores”, y esto quiere decir que las secundarias están subordinadas a las superiores. Cuando el ser humano se dirige o gobierna por las facultades secundarias es cuando se cae en errores graves. 

Llanes Tovar, lo explica de una manera muy sencilla por lo que no es conveniente buscar una interpretación: “Los animales y las plantas son seres bastante simples: viven según sus instintos. Pero los seres humanos tenemos la rara combinación del mundo emotivo e instintivo con el mundo de la inteligencia y de la voluntad.”

La conciencia (facultad superior) despierta para decirnos lo que está bien y debemos hacerlo o está mal y debemos evitarlo. Entonces, ¿qué pasó con nuestra conciencia? Se supone que despertó a los cinco años, y un adulto la sigue teniendo, pero, ¿despierta o dormida? Efectivamente, la conciencia se educa para ser una recta conciencia, todas las demás “llamadas conciencias” son desviaciones de la conciencia y de ahí tenemos las conciencias light, la laxa, rígida, escrupulosa, etc. Mantenernos en la recta conciencia implica mucho más que un buen consejo y seguirlo o fingir que no pasa nada y hacer las cosas bien.  

Cuando la conciencia se duerme o se calla, entonces el ser

humano cae en la corrupción fácilmente y como es un círculo vicioso, la persona se encuentra en una espiral negativa que difícilmente saldrá por voluntad, ya que, al corromperse se compromete y esta situación no solo involucra a la persona sino a otra u otras personas.

Recordemos que es la ética según el DRAE (2016)  el “Conjunto de normas morales que rigen la conducta de la persona en cualquier ámbito de la vida. Ética profesional, cívica, deportiva, etc.” También conviene tener presente que la falta de ética en el hogar se traslada a otros lugares, lo que se suma al espiral negativa que un ser humano transporta de un lugar a otro.

La solución es relativamente sencilla y Llanes Tovar lo dice así: “debe darse prioridad a las facultades superiores. Es decir, aceptar siempre lo más razonable; mantener siempre las decisiones tomadas en los momentos de serenidad;

seguir siempre la voz de la recta conciencia.” Así, ninguna figura pública daría de que hablar negativamente y sería ejemplo positivo para sus seguidores, también se resistiría a la corrupción con  voluntad firme.

Entonces se puede decir que, Llanes Tovar lo resume en una frase, “…la formación humana buena es desarrollar toda la persona equilibradamente” y esto implica educación cuando no conocemos todo lo que es una persona y actuar equilibradamente necesariamente requiere de un conocimiento y aprender a estructurar ese conocimiento para que se refleje en acciones positivas en pro de la persona misma y de su entorno.